Vollständige Integration = Assimilation

Der Bosbach tauscht gerne die Wörter um. Ich finde auch,dass Assimilation ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit ist. Aber diese Worte von Erdogan sind in der Türkei leere Worte, denn der Muttersprachen Unterricht für Kurden ist immer noch verboten und gegen die kurdischen Politiker laufen noch hunderte Verfahren wegen der Verwendung der kurdischen Sprache. Also wünsche ich,dass die Worte von Herrn Erdogan nicht nur leere Worte bleiben, sondern, dass Assimilation auch in der Türkei bekämpft werden sollte.Die Namen der kurdischen Städte wurden alle umbenannt, kurdische Namen wurden verboten,Kurden wurden aus ihren Dörfern vertrieben, tausende wurden verfolgt.. was sagt denn der Herr Erdogan zu dieser Art von Assimilation ? Oder ist die Assimilation gegen die Kurden keine Assimilation ?

Die CDU/CSU sollte uns Türken auf Knien danken dass wir hier sind!!
Sie verdanken uns nämlich viele Stimmen der Deutschen (Ausländerfeindlichen).
Jedes mal wird ja sehr erfolgreich mit anti türkischen Parollen auf Wählerfang gegangen.
[…]
Und wer das Gegenteil behauptet, dem wünsche ich mal 1Jahr lang in der Haut eines Ausländers zu stecken…

Hallo!
Die Diskussion in den Kommentaren ist in meinen Augen ein Spiegelbild des an Herrn Bosbach festgemachten Problems:

Was, bitte schön, ist Integration?

In den meisten Diskussionen stelle ich anhand der Argumente fest, dass offenbar jeder etwas anderes darunter versteht, aber keiner versucht, eine gemeinsame Definition zu erarbeiten, mit der sich sowohl Mehrheitsgesellschaft als auch Andersartige identifizieren können.

In meinen Augen muss eine Gesellschaft, die Andersartige integrieren will, aus Menschen bestehen, die mit dem Andersartigen umgehen können. Das betrifft sowohl die Mehrheitsgesellschaft als auch die Andersartigen selbst. Ich bin in Deutschland geboren und arbeite seit fünf Jahren fast nur mit türkischen Migranten und kann sagen, ich bin in beiden Gesellschaften in der Minderheit und habe das Gefühl, von beiden diskriminiert zu werden, wenn auch aus unterschiedlichen Gründen und auf unterschiedlicher Weise. Tatsächlich ist den meisten nicht mal bewusst, dass manches Verhalten diskriminierend ist.

In meinen Augen ist Integration ein Prozess (kein Zustand!) mit dem Ziel, eine Gesellschaft zu schaffen, in der alle Menschen, die dauerhaft hier leben und ihren Beitrag leisten wollen, gleichberechtigt zusammenleben können, unabhängig von Herkunft, Aussehen, Behinderung, sexueller, politischer und religiöser Orientierung.

Wenn Politiker, die in der Gesellschaft eigentlich ein Vorbild sein sollen, Begriffe falsch benutzen, müssen wir Betroffenen ihnen entsprechend signalisieren, was sie falsch machen und ihnen einen Verbesserungsvorschlag unterbreiten, statt uns nur darüber aufzuregen, dass ein Fehler begangen wurde.

Warum ist der Begriff „Assimilation“ falsch?

Assimilation hat verschiedene Bedeutungen und Assoziationen, bedeutet im Kern aber immer Anpassung. Anpassung an sich ist nicht falsch, stößt aber auf Barrieren, die für viele Andersartige nicht überwindbar sind, wenn Anpassung meint, dass wir Andersartigen nicht mehr auffallen sollen.

Beispiel 1: Wenn ein Rollstuhlfahrer in die 10. Etage will, dann kann man von ihm nicht erwarten, dass er aufsteht und wie alle anderen auch die Treppe hochläuft. Tragen wollen wir ihn auch nicht, also bauen wir ihm einen Aufzug. Der Rollstuhlfahrer hat kein Problem mehr, in die 10. Etage zu fahren, seine Behinderung fällt in dieser Hinsicht nicht mehr auf. Wir integrieren ihn dadurch in unseren Alltag.

Beispiel 2: Ich bin hier geboren, habe den klassischen Bildungsweg durchlaufen, habe meinen Wehrdienst hier in Deutschland geleistet und habe sogar einen deutschen Vornamen. Besser angepasst kann ich nicht sein. Als Mensch mit koreanischen Eltern sehe ich aber nicht aus wie ein Deutscher. Also bleiben Fragen wie „woher kommst Du“, „Komplimente“ wie „Sie sprechen aber gut Deutsch“ oder Bemerkungen wie „Ching Chang Chong“ nicht aus. Ich habe mich durch Sprache und Verhalten angepasst. Und mit welchem Ergebnis? Ich werde trotzdem als Andersartiger/Außenseiter behandelt.
Wenn Assimilation bedeutet, ich muss mich anpassen, so dass ich nicht mehr auffalle, bedeutet Assimilation letztendlich, dass ich meine Schlitzaugen operativ verändern muss, um mich endgültig anzupassen.
Darum ist der Begriff Assimilation aus Migrantensicht falsch.

Es sei denn, die deutsche Gesellschaft sagt: Wir wollen nur Menschen integrieren, die wie Mitteleuropäer (also wie wir Deutsche) aussehen.

Ach ja: Die Angst der meisten Menschen (Deutsche und Migranten) ist meiner Meinung nach, durch „zuviel“ Integration die jeweils eigene Kultur zu verlieren.
Tatsächlich kann in meinen Augen durch eine gute Integration die eigene Kultur angereichert werden (ja, ich finde, auch die deutsche Kultur hat viel Schönes zu bieten) und die Kultur der Eltern (Vorfahren) gleichzeitig sogar gefestigt werden.

@G. Keldermann
mein Problem liegt in der, auch von Ihnen in Ihrem letzen Kommentar zur Schau gestellten (vielleicht auch unbewusst), Wertung von Kulturen.

Wir erleben es immer wieder, dass türkische, orientalische, islamische oder gar alles irgendwie ab Mittelmeer von vielen hier in Deutschland als Minderwertig angesehen wird. Ich kann mich mit dem Gedanken der unterschiedlichen Wertigkeit von Kulturen nicht anfreunden. Leider führt dies nämlich auch dazu, die gleiche Wertigkeit jeweils auch auf die Menschen, die aus diesem Kulturkreis stammen, anzuwenden.

Beispiele gibt es da genug. So wird gerade von konservativer Seite immer wieder gefordert, Migranten müssten sogar Deutsch träumen. Dann gibt es aber auch Äußerungen wie von Herrn Oettinger , der in einem anderen Zusammenhang die deutsche Sprache im Vergleich zu Englisch nur noch als „Sprache der Familie und der Freizeit“ und „Sprache, in der man Privates liest“ bezeichnet (http://bit.ly/dt-sprache-oettinger).

Oder auch Ihr Beispiel. Bei einer Entgegnung auf meinen Kommentar, wäre es doch logisch gewesen, in ihrem Gegenbeispiel in die Türkei auszuwandern, und dort in der türkischen Gesellschaft „aufzugehen“. Aber es scheint mir, dass Ihnen irgendwie der Satz „Ich wäre TÜRKE, mit deutschen Wurzeln“ nicht über die Zunge gehen könnte.

Und dies ist meines erachtens eine Art des Rassismus, die besonders gefährlich ist, die besonders durch ihren unterschwelligen Moment gefährlich wird, weil sie dem, der dieser Denkweise bewusst oder unbewusst anhängt, als gerechtfertig erscheint. Denn wenn man eine Abstufung von kultureller Wertigkeit sich aneignet, dann ist es nur natürlich, dass man von manchen Menschen eine Assimilation in die „Leitkultur“ fordert, selbst aber nie bereit wäre, bei umgekehrten Verhältnissen sich selbst zu assimilieren.

Ich habe in Deutschland die Erfahrung gemacht, dass solche ein wertender Kulturvergleich leider sehr häufig vorkommt. Fatal ist, dass sich nur wenige bewusst sind, welchem Menschenbild sie da anhängen, das hier in Deutschland oftmals eine Wertigkeitsabstufung in der Reihenfolge angelsächsiche Länder, skandinavische Länder, westeuropäische Länder, evtuell noch Japan, Deutschland, osteuropäische Länder, europäische Länder am Mittelmeer, Türkei, Orient, Afrika vorsieht (divergierende Nuancen sind natürlich möglich).

Und ich denke, dass ist auch der Grund, warum für Ihre eigenen „Assimilation“ die Türkei (obwohl in dem Beispiel näher liegend) in Frage kommt, aber ein Schweden. Letztendlich stellt sich insoweit auch die Frage nach der Integrations-/Assimilationsfähigkeit der Deutschen, die in die Türkei ausgewandert sind. Ich denke, die wenigsten dürften dort dem Muster gefolgt sein, dass sie hier für eine „natürliche“ Entwicklung vorgeben.