Migrant – eine diskriminierende Etikettierung!?

ich bin ein deutschtürke und das ist auch cok güzel

@Konradi,
Yep, so kommt man sich näher, hat zwar einige Zeit gedauert aber das ist ja der Sinn hier, durch Austausch und Dialog zu verstehen was wirklich wichtig ist.

Das mit den Namen kann ich evtl. klären. Viele der zweiten Generation haben angefangen die Namen so zu vergeben, dass wir alle sie auch aussprechen können und die Kinder nicht wegen der Namen gehänselt werden konnten und einige haben halt einfach nicht darüber nachgedacht. Für uns war es wichtig das die Namen kurz sind und die Kinder auch einen serbischen Zweitnamen bekommen, die eigene Kultur war ja noch fest verwurzelt und so sicher das die zweite Generation bleiben würde, war sie ja selbst nicht. Natürlich passt der türkische nun besser zum türkischen Nachnamen und so hat sich der türkische Vorname durchgesetzt. Es gibt aber noch einen Aspekt, warum islamische bzw. Namen aus dem Koran vergeben werden, es steht so im Koran und als wir unserem Sohn nicht einen Namen aus dem Koran gaben, kamen sogar entsetzte Anrufe aus der Türkei, wir müssten unbedingt einen Namen aus dem Koran als Zweitnamen vergeben, war uns dann aber doch a bisserl viel, wär ja fast schon ein Von und ZU geworden. ;-)

Also, wenn sie jetzt häufig Bünjamin, Danjal, Isa (Jesus), Meryem (Maria), Laura- Acelia, Eda oder ähnliches hören, ist das schon eingedeutscht oder sogar aus dem Koran und der Bibel, da Jesus den Muslimen ein Prophet und Maria seine Mutter, wenn auch nicht als Jungfrau, so wird auch sie verehrt. Die dritte Generation, die häufig nicht mal ihre Muttersprache spricht oder nur unzureichend, vergibt häufiger diese modernen eingedeutschten Namen und in der vierten, weiß nicht, ich hoffe bei uns lässt die vierte sich noch ein wenig Zeit.

Einige haben auch schon begonnen ihre Nachnamen einzudeutschen bzw. zu kürzen. Eindeutschen soweit es halt geht und in den Geldbeutel passt und kürzen, damit wenigstens etwas erhalten bleibt von der Identität. Manche Wissenschaftler behaupten ja, eine tiefergehende Integration, bis hin zu Assimilation dauert 5 Generationen und so denke ich auch. Wenn meine Kinder also bleiben, dann werden die Urenkel vielleicht noch ein paar Geschichten aus einer fremden Heimat hören und vielleicht auch die Orte ihrer Wurzeln besuchen, aber mehr Verbundenheit wird da nicht vorhanden sein, einfach ein Traum und die Geschichten einer Omi im Schaukelstuhl. Heymat, meine Güte, ist doch nur ein Wortspiel, wie das migmachen oder MiGAZIN, jedenfalls habe ich im Alltag noch nie solche Worte verwendet, also muss man alles so Bierernst nehmen?

@Pragmatikerin,

Ein Kopftuch stört mich nicht und sie glauben gar nicht, was für selbstbewusste Muslima sich inzwischen darunter tummeln können. Deren perfektes Deutsch und das selbstbewusste tragen des Kopftuchs, finde ich manchmal schon erschreckend mutig, in Hinsicht auf die vielen Vorurteile. Eine Muslima die kein Wort versteht evtl. weil sie erst kürzlich kam oder sogar unterdrückt wird, mag nicht in unser Weltbild passen, doch als Richter hat man gefälligst nicht den Menschen, sondern seine Taten zu beurteilen. Sollten sie oder auch ihre Kollegen als Laienrichter bzw. Richter ihre Vorurteile ausgelebt und aufgrund eines Kopftuchs im Gerichtssaal anders geurteilt haben als gewöhnlich, was ich nicht hoffen will, dann haben sie gegen ihren Richtereid und unser Grundgesetz verstoßen.

Atatürk will ich nicht beurteilen, sicher hat er etwas seiner Meinung nach Gutes bezwecken wollen, aber unter seiner Knute litten nicht nur fromme Muslime und viele Türken sind da Zwiegespalten. Er wird von einem Teil der Türken so sehr vereehrt, dass es an einen Götzenglauben erinnert und ich verstehe diesen Teil der Türken, die vor lauter Angst ihre Demokratie zu verlieren, alles Islamische bekämpfen, aber ich verstehe auch die Gläubigen, die aufgrund der Ängste der Laizisten, oft genug unterdrückt werden. Jedenfalls gehört zu einer Demokratie in meinem Verständnis auch, dass Jeder tragen darf was er will und anbeten darf was er will. Niemand greift mit einem Kopftuch das Grundgesetz an, wenn er aber versucht mir mit Gewalt die Sharia aufzudrängen, ist das was anderes und die Besorgnis darüber, dass ein türkischer Staat die Finger im Spiel haben könnte verstehe ich auch. Nur denke ich nicht das Deutschland das mit sich machen lässt und wenn es irgendwelche Verträge gab, die z.B. islamische Gelehrte nach Deutschland brachte, müssen die Verträge entsprechend der neuen Gesetze, wie dem das Imame nun in Deutschland ausgebildet werden, nun auch diese Verträge aufgelöst oder geändert werden. Da wir Deutschen nun mal bekannt sind für unsere Korrektheit, gehe ich davon aus das da längst gehandelt bzw. verhandelt wird oder wurde.

Es reicht nicht irgendwelche Vorurteile in den Raum zu werfen und eine Ausgerenzung von Muslimen verlangen zu wollen. Wenn unsere Demokratie ausgehebelt wird um Muslime in eine Zwangsjacke zu stecken, da schließe ich mich Arabesca an, wer oder was ist dann als nächstes dran? In Frankreich sehen wir schon entrechtete europäische Roma und Staatsbürger mit islamischem Glauben denen sogar die Staatsbürgerschaft aberkannt werden kann, in der Schweiz Verbot von Minaretten. bzw. einem islamischen Symbol, in den Niederlanden fordert Geert Wilders sogar ein Koranverbot und Burka hin oder her, ich mag sie auch nicht, trotzdem ist dieses Verbot ein Einschnitt in die Persönlichkeitsrechte der Frauen, die sie tragen wollen und drängt Frauen aus der Gesellschaft heraus, damit widerspricht ein Verbot dem Grundgesetz. Härtere Gesetze für Männer die ihre Frauen unter die Burka zwingen oder anderweitig unterdrücken und das gilt nicht nur für Muslime, die wünsche ich mir. So harte Gesetze, dass diesen Männern bewusst wird, was Menschen, Frauen und Kinderrechte überhaupt bedeuten. Was ich mir aber besonders wünsche, sind starke Frauen die ihre Rechte in jeder Hinsicht nutzen, dass heißt nicht nur Alice Schwarzers Lebensmodell muss durchgesetzt werden, es dürfen durchaus auch andere Werte verteidigt werden.

Schön passend und grade bei Ronny Schneider geklaut.

Antrittsvorlesung Prof. Margot Käßmann an der Ruhr-Uni Bochum zu Multikulturelle Gesellschaft – Wurzeln, Abwehr und Visionen. Würde jeder Religionsgelehrte sich die Weisheiten einer Frau Käßmann aneignen, könnte ich glatt noch gläubig werden. ;-)

http://aktuell.rub.de/mam/content/antrittsvorlesung_kaessmann.pdf

@Pragmatikerin

Zu Ihrem Reise Zitat von Goethe
„Man reist nicht nur um anzukommen, sondern vor allem, um unterwegs zu sein“

Ja, dann gehen Sie doch mal raus aus Ihrer schönen Wohnung in Bergen-Enkheim, verreisen und gehen mit Offenheit und gesunder Neugierde auf die Menschen zu.
Und nochmals Goethe: „Grau teurer Freund ist jede Theorie und grün des Lebens goldener Baum“.
Sicherlich würde sich Goethe auch heute noch mit Literaten kreativ austauschen und dazu gibt es in Frankfurt auch für Bürger jede Menge Möglichkeiten. Beispiel Romanfabrik, Literaturhaus, interkulturelle Bühne usw.
Weltpoesie = Weltversöhnung

Und immer wieder die gleiche Keule, wie gefährlich und kriminell Frankfurt ist. Ich nutze zu jeder Tages-und Nachtzeit öffentliche Verkehrsmittel und kann Ihre Bedenken in keinster Weise teilen.

@ Konradi: das liest sich bei Ihnen wie Assimilationszwang, wenn ein muslimischer Deutscher türkischer Herkunft sein Kind nicht Fatih nennen soll. Fordern Sie auch von Friesen, dass sie ihre Kinder nicht mehr Tjede Johansen nennen sollen sondern Tina Schmidt?

Deutschland hat leider, leider bis 1945 seine ethnische und kulturelle Pluraliät verloren, zum einen durch ethnische Säuberungen zum anderen durch Grenzverschiebungen (Schlesien und Danzig waren immer so Regionen der Unschärfe, kann man bei Günther Grass nachlesen). Die Nachfolgegenerationen mögen zwar ein ’68 mitgemacht haben, wissen aber nicht mehr, wie man mit Leuten umgeht die anders sind und auch anders bleiben wollen.

@ Pragmatikerin: dass das Kopftuch das Straßenbild „bestimmt “ möchte ich doch stark anzweifeln und das der selektiven Wahrnehmung zuschreiben. Ich bin zB häufig in gewissen Vierteln in Berlin und in FaM war ich mal in der Münchner Straße (heißt die glaube ich) mit den vier Moscheen, und natürlich sind da mehr Frauen mit Hijab als in der Uckermark, aber nicht mehr als 50%. Wahrscheinlich sind es selbst in den sog. Gettos weniger als 20%. (subjektive Schätzung, ist ja heutzutage en vogue einfach mal Zahlen rauszuhauen)

Sichtbare Ausländerfeindlichkeit ist übrigens gerade dort häufig, wo es wenig Ausländer gibt.

Nachtrag: Wegen der „Keule Frankfurter Kriminalität“ lesen Sie den Polizeibericht von Frankfurt 2009