KW 10/11 – Allerlei Widersprüchliches zum Thema Islam und Integration

Europa,

ich finde die Arschhängerjeans, die ich bei manchen Jungs sehe, unästhetisch. Wo ist das Problem? Ich würde als Lehrer deswegen einem Träger von Arschhängejeans keine schlechtere Note auf den Deutschaufsatz geben, oder sagen, wer Arschhängejeans trägt, zeigt, dass er nicht in unsere Kultur richtig integriert ist, etcetera.

Kritisieren Sie frei von der Leber weg!

Etwas anderes ist es, wenn Sie anfangen (würden), staatliche Diskriminierung zu fordern. Wenn Sie behaupten würden, das Kopftuch stehe für dies oder das und gebe deshalb Grund zur Diskriminierung. Da wird es aus meiner Sicht gefährlich.

Die Debatte um den Islam geht nicht um diese oder jene Kritik an der Theologie – mein Gott, da hätt ich einiges vorzubringen gegen die gängige Theologie, und wenn ich mit Muslimen allein bin, dann lass ich sie schon merken, dass ich ein Fan des Darwinismus bin und eine historisch-kritische Sicht des Koran für eine Selbstverständlichkeit halte.

Die Debatte geht um die Ausgrenzungsversuche. Sie geht darum, dass viele der Überzeugung sind, im Staatshandeln müsse der Islam ausgegrenzt werden, weil er – angeblich – nicht zu Deutschland gehöre — während hier doch 1,8 Millionen deutsche Staatsbürger Muslime sind, sehr viele davon gläubige Muslime.

Europa schreibt außerdem:
Mit ihren Maßnahmen kriegt man bei jeder Mahlzeit mal wieder klar gemacht, dass wir alle Rücksicht auf die Muslime nehmen müssen. Das müssen wir aber nicht. Die Muslime müssen Rücksicht auf die Einheimischen nehmen,

Wie bitte? Bei jeder Ihrer Mahlzeiten kriegen Sie, Herr Europa, wieder klar gemacht, dass Sie Rücksicht auf die Muslime nehmen müssen?

Also, heute essen 82 Millionen Menschen in Deutschland im Durchschnitt drei Mahlzeiten. (OK, 1 Million fastet … sagen wir also: 81 Millionen.)

Die meisten essen im Familienkreis oder allein, da wird also kaum je eine störende kulturelle Interferenz vorkommen. Einige Millionen nehmen eine Mahlzeit im Restaurant oder Imbiss ein – niemand zwingt irgend jemanden, in ein Restaurant zu gehen, wo alles halal zubereitet wird. Dann gibt es die Mensen und Kantinen, das Kindergarten- und Schulessen dort, wo es ganztags zugeht. Da kriegt das Kind und kriegt der Erwachsene die Option zwischen mehreren Speisen. Meistens drei oder mehr, in einigen Fällen können nur zwei angeboten werden, dann wird – im Falle, dass Muslime oder Vegetatier darum bitten, eine entsprechende Speiese angeboten.

So läuft das fast immer. (Es kann natürlich auch mal eine Ausnahme passieren. Wenn mal eine passiert, erfährt es gleich ganz Deutschland, weil 1 Fall unter 1000 natürlich bedeutet, dass Islamisierung stattfindet.)

Nun sagen Sie mir bitte, wo SIE, Herr Europa, wo Sie durch Muslime beim Essen je ernsthaft eingeschränkt worden sind!

Und was das Rücksichtnehmen anbelangt: Das tun die Muslime doch. Sie leben unter uns und lassen uns Alkohol und Schweinefleisch konsumieren wie wir wollen. Sogar am gleichen Tisch.

Ich geb schon zu, dass immer mal wieder ein Fall von Übertreibung vorkommt: ein Vegetarier, der ausflippt, weil er in seiner Suppe ein Fleischfaserchen gespottet hat … Oder die Veganer generell. Ja mei, können wir damit nicht leben? Müssen wir darüber so einen Zirkus veranstalten, wie er zurzeit gegen die Muslime aufgeführt wird?

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Ich vergleiche, wie ich schon öfters gesagt habe, die Islamfeindschaft von heute nicht mit dem Antisemitismus der Nazis und er Zeit nach 1933, sondern mit dem Alltags-Antisemitismus der meisten Leute vor 1933. Der war nicht unbedingt biologisch und war insofern zufriedenzustellen, als vollständige Assimilation der Juden, vollständige Absage an ihre Religion und Herkunft akzeptiert worden sind.

Manfred O.,
im Unterschied zu Ihnen kommuniziere ich hier unter meinem wirklichen Namen, nicht anonym. Sie können ohne Schwierigkeiten herausfinden, wo und wie ich mein Geld verdiene, in welcher Partei ich Mitglied bin, welche Ämter ich innehabe, unter welcher Adresse ich wohne, welche ehrenamtlichen Aktivitäten ich ausgeübt habe und welche ich zurzeit ausübe. Bei meinem Blog können Sie anfangen mit Ihrer Recherche.

Was Sie, so scheint es, nicht fassen können, ist etwas, das mir mal eine Nachbarin so gesagt hat, als es um das Moscheebauprojekt in unserer Nachbarschaft ging und ich es engagiert unterstützt habe: „Aber Sie wohnen doch auch hier gleich um die Ecke! Wie können Sie dann dafür sein, dass wir eine Moschee vor die Nase gesetzt bekommen?“

Glauben Sie im Ernst, man könne sich nur dann so leidenschaftlich für die Muslime engagieren, wenn man entweder Muslim ist oder für das Engagement bezahlt wird? Es soll ja doch auch Überzeugungstäter geben.

ist man denn von „Den Juden“ bezahlt worden, wenn man im Jahre 1925 öffentlich gegen den Antisemitismus protestiert hat? – Viele Deutsche waren damals durchaus gegen den Antisemitismus, aber nur wenige haben öffentlich und lautstark gegen den Antisemitismus protestiert.

Ich denke mir: Gut, dass das heute anders ist! Ich habe aus der Geschichte gelernt. Außerdem bin ich der Sohn meiner Mutter, einer tiefgläubigen Katholikin vom bayerischen Lande, treue CSU-Wählerin seit 1946, auch CSU-Mitglied. Als die CSU 1999 die berüchtigte Unterschriftenaktion gegen den Doppelpass durchgeführt hat und die braven Leute auch in ihrer Nachbarschaft „gegen die Ausländer“ unterschrieben haben, hat mir meine Mutter gesagt: Sie schäme sich für ihre Partei. Es sei eine Schande! Sie unterschreibe da nicht!

Es gibt solche Menschen, Manfred O.. Aus Respekt für ihren Mitmenschen verweigern sie sich JEDER Hetze durch den Mob und JEDER Diskriminierung durch Autoritäten.

Mein Vater (schon tot), meine Mutter, meine drei Schwestern, meine Nichten — wir sind bekennende „Gutmenschen“. In meinem Fall die intellektuelle Variante dieses Typs.

Und nun wieder zur Sache: Wo entdecken Sie Fehler in der Replik des „Gutmenschen!“ Leo Brux auf Monika Maron?

@Leo Brux
„Wenn Sie behaupten würden, das Kopftuch stehe für dies oder das und gebe deshalb Grund zur Diskriminierung.“

Ich habe nicht gesagt dass es Grund zur Diskriminierung gibt, sondern Grund zur Kritik, genauso wie sie sich auch über Arschhängerjeans ärgern können.

„Nun sagen Sie mir bitte, wo SIE, Herr Europa, wo Sie durch Muslime beim Essen je ernsthaft eingeschränkt worden sind!“

Sie verstehen nicht was ich damit ausdrücken wollte: Ihre Forderung nach rückischtsnahme auf Muslime sind belanglos, weil es die von ihnen und mir bereits erwähnte Auswahl an Speisen gibt und dass Muslime immer die Möglichkeit haben auszuweichen bzw. ihre eigenen Speisen mitbringen können. Es muss also keiner Rücksicht nehmen ausser die Muslime gegenüber den Leuten die Schweinefleisch essen. Wir haben uns also verstanden.

„Sie leben unter uns und lassen uns Alkohol und Schweinefleisch konsumieren wie wir wollen. Sogar am gleichen Tisch.“

Achso, das heisst Worte wie „Schweinefresser“ sind deutsche Erfindungen? Und das mit dem Alkohol ist sowieso Heuchlerisch, denn die Muslime trinken genauso viel, nur heimlicher. Immer dann wenn Allah nicht hinkuckt! ;-)

Sie sehen also, dass die Deutschen nicht unbedingt grossartig rücksicht nehmen müssen oder sich auf Muslime umstellen müssen, weil bereits alles bestens eingerichtet ist und nur noch verstanden werden muss. Der Islam ist nicht die erste „fremde Religion“ in Deutschland und Europa. Und bis Heute hat es mit jeder Religion gut geklappt. Und den Islam und die Muslime wird man in Deutschland auch noch ein bisschen zurecht zupfen müssen, noch ein paar Sachen erklären und dann passt das schon. Und dann können wir endlich aufhören andauernd über den Islam und die Muslime zu reden. Ich finde diese Religion genauso überflüssig wie alle andern und es nervt sich ständig mit den Muslimen auseinanderzusetzen und ihnen zu erklären, sie sollten ihre Religion auch mal gegenüber anderen Kulturen und Religionen öffnen. Der Staat wird morgen kein Gesetz erlassen können, damit die Einheimischen alle Muslime in die Arme nehmen.

Manfred O. schreibt:
Wie kommen Sie überhaupt dazu, hier zu behaupten, das Mädchen oder Frauen das Kopftuch unter Zwang trügen, seien nur Einzelfälle ?

Unterhalten Sie sich einmal mit den Jungs auf deutschen Großstadtschulhöfen darüber. Wissen Sie was Sie zur Antwort bekommen? Die Mädchen/meine Schwester muß das tragen, damit “meine Kollegen” sie von den deutschen Schlampen unterscheiden können, weil sie dann “rein” sind, und nicht belästigt werden.

Was Sie beschreiben ist die Ausnahme. Die Regel sieht anders aus. Ich weiß nicht, wie viele gläubige Muslime Sie kennen. Ich hatte in meinem Leben bisher die Gelegenheit, an die 1000 kennen zu lernen. Dabei ist mir kein einziger Fall untergekommen, bei dem ich hätte annehmen müssen, das Kopftuch werde dem Mädchen oder der Frau aufgezwungen. (Durchaus möglich, dass ich es in dem einen oder anderen Fall nicht merken konnte. Lange Zeit war ich recht skeptisch und hab vorsichtig zu prüfen versucht, was für Motive hinter dem Kopftuch stecken. Bis mir endlich klar geworden ist, dass ich mein leichtes Vorurteil aufgeben durfte.)

Über diese tausend persönlichen Begegnungen hinaus habe ich auch einiges von türkischen Freunden und meienr türkisch-alevitischen Exfrau gehört, die mir von Fällen erzählt haben, in denen ein gewisser Kopftuchzwang deutlich wurde. Sie haben mir allerdings auch von den umgekehrten Fällen erzählt, in denen der Mann der Frau verboten hat, das Kopftuch zu tragen. Beides kommt als Ausnahme durchaus vor.

Etwa 100 kopftuchtragende Frauen habe ich so gut kennen gelernt, dass ich mir aufgrund meiner Beobachtungen sicher sein kann, dass sie das Kopftuch aus Überzeugung tragen. In allen diesen Fällen hab ich keinen religiösen Fanatismus gespürt, sondern eher die Emanzipation der Frau, die hier etwas andere als bei uns übliche Wege geht. Auffallend oft war mein Eindruck: Mensch, was für eine Powerfrau! Die kann kein Mann unterdrücken, auch wenn er es wollte. Die sind grade durch ihr Kopftuch jedem Versuch des Mannes gewachsen, der sie zu unterdrücken versuchen würde.

Das Ethos dieser Frauen ist die partnerschaftliche Ehe. Sie gelingt ihnen möglicherweise häufiger, als das sonst üblich ist in unserer Welt.

Aus dem, was Sie schreiben, Manfred O., sprechen Hörensagen und Berliner Ghettogeschichten, nicht persönliche Erfahrung. Sie stützen sich auf etwas, das ein Randphänomen ist, und auf das, was ihnen die islamfeindliche Propaganda anbietet, weil dies ihr Vorurteil bestätigt. Es bedeutet Ihnen nichts, dass jemand wie ich voller gegenteiliger Erfahrungen ist. Das werden Sie einfach als Täuschung oder Naivität oder sonst wie beiseitewischen.

Glücklicherweise sind solche antideutschen Positionen wie die von Herrn Brux die Ausnahme. Die Mehrheit der Bevölkerung weiss schon, was vom Islam zu halten ist.