Kultur-Konflikt-These? Nein! Hybride Identitäten!

Im Alltag werde ich – wie viele meiner Artgenossen – sehr oft gefragt, woher ich komme. Diese Frage beruht meist auf Interesse, das habe ich mittlerweile eingesehen oder rede es mir ein. Im Jugendalter hat mich das nicht selten an den Rand des sozialen Dilemmas geführt. Mir wurde bewusst, dass ich wohl „anders“ bin, obwohl ich dieselbe Kleidung trug wie meine deutschen Mitschüler, dieselbe Musik hörte und dieselben pubertären Hass-Tiraden gegen alles „Nicht-Coole“ schwang.

Na gut, dann bin ich eben anderer Herkunft, deutsches Essen schmeckt sowieso nach nichts und wir haben immer irgendwelche Feste zu feiern und dürfen uns da schick machen. Ihr habt nur Weihnachten und wisst oft nicht einmal, wieso ihr das feiert. „Ich komme aus Afghanistan!“ „Wo liegt das denn noch mal?“, fragten mich erwachsene Menschen, die bestimmt Erdkunde in der Schule hatten.

Damals war alles anders, damals als 11.9. noch ein ganz normaler Tag war. Heute brauche ich nicht mehr geografisch klugscheißen, „Oh, aus Afghanistan?“, bemitleidet man mich teilweise und dann geht es auch schon los… aus SmallTalk wird ungewollter BigTalk und mir wird plötzlich Allwissenheit zugesprochen. Ich muss Islamwissenschaftlerin, Ethnologin, Politologin, Journalistin und Vorzeigemigrantin zugleich sein.

Ihre Mutter könnte eine von den unterdrückten Frauen sein, die ein Kopftuch tragen muss und ich deshalb darüber nicht reden will, weil es mir unangenehm ist. NEIN, ich schäme mich nicht dafür, es geht aber KEINEN was an, wie meine Mutter sich zu kleiden pflegt!

Viel zu viele Fragen aus allen Ecken, von denen manche einfach unbeantwortet bleiben, weil ich erstens mit Fremden oder nur Teilzeit-Bekannten nicht über alles sprechen mag und zweitens einfach nicht weiß, was man auf die Frage „Wie ist das mit den Ehrenmorden?“ antworten soll. Was ist das bitte für eine Frage? Das führt bestimmt zu den wirrsten Vermutungen. Ihre Mutter könnte eine von den unterdrückten Frauen sein, die ein Kopftuch tragen muss und ich deshalb darüber nicht reden will, weil es mir unangenehm ist. NEIN, ich schäme mich nicht dafür, es geht aber KEINEN was an, wie meine Mutter sich zu kleiden pflegt! Und diese wirklich SCHLECHTEN Witze auf Kosten meiner Herkunft sind nun wirklich so alt. Ich bin nicht verwandt mit Osama Bin Laden, wie denn auch Sie Schlauberger – nur weil er sich angeblich in Afghanistan versteckt, macht den Sohn einer syrischen Mutter und eines jemenitischen Vaters nicht zu einem Afghanen!

„Interesse, reines Interesse“, sage ich mir, wenigstens schauen sie nicht direkt entsetzt, nachdem sie „Afghanistan“ hören. Wie einseitig doch Afghanistan in den Medien, angesichts der vergangenen und momentanen Realitäten oft dargestellt wird. Man erfährt viel Negatives transportiert über Leid, Frauenleid, Kinderleid, Kriegsleid etc. p. p.. In Deutschland lebende Afghanen leiden oft massiv unter dem ihnen entgegengebrachten Misstrauen oder den Verallgemeinerungen u.a. der Gleichsetzung der Muslime mit potentiellen Terroristen, Extremisten und Extremismus, Gewalt und Rückschritt. Was ist mit der Leistung, die sie in Deutschland vollbringen?

Auf die Gefahr hin, dass Thilo Sarrazin jetzt Schnappatmungen bekommt: Die Elite unter den Migranten wird immer größer. Afghanen, Iraner, Türken, Araber und Co., jene „Zweiheimische“, die als Teil Deutschlands immer selbstverständlicher werden. Deutschland, die neue Heimat. Nachdem die Schmerzen der Heimatlosigkeit etwas gelindert sind, fühlt sich der Großteil der hier lebenden Deutsch-Afghanen zwei kulturellen Räumen zugehörig: Afghanistan und Deutschland.

Entgegen der häufig vertretenen Kultur-Konflikt-These leben wir nicht „zwischen zwei Kulturen“, sondern sind hybride Identitäten. Wir haben eine Balance geschaffen und tanzen auf zwei Hochzeiten – und zwar unheimlich gerne! Aktuell Meinung