Jeder dritte Arbeitgeber lehnt Frauen mit Kopftuch ab

@deix

Die freie Ausübung der Religion ist rechtlich im GG als ein Menschenrecht verankert. Der Staat hat dabei Neutralität zu wahren. Er besitzt also nicht die Kompetenz zu entscheiden, was Religion oder religiöse Pflicht ist. Er muss hierbei vom Selbstverständnis der religiösen Gruppe ausgehen. Nur die religiöse Gruppe selbst kann bestimmen, was Religionsausübung ist und was nicht.

Wegen Missbrauchgefahr darf sich ein Staat aber nicht wehrlos denjenigen ausliefern, die das Etikett Religion nur als Vorwand liefern. Dazu gibt es dann festgelegte Abläufe, ob und wie ein bestimmtes Verhalten einer Gruppe als Religionsausübung betrachtet werden kann. Wie das im einzelnen aussieht ist hier irrelevant, weil sowohl der Islam als auch der Sikhismus als Religionen anerkannt sind. Die UN Menschenrechtskonvention zählt das Tragen einen Kopftuchs als Ausübung der Religion.

Das heißt zusammenfassend, wer sich zu den Menschenrechten bekennt, darf nur in gut begründeten Fällen der Muslima ihr Kopftuch und dem Sikh seinen Turban während der Arbeit verbieten. Alles andere ist ein Verstoß gegen elementare Menschenrechte.

@aloo masala
„Die freie Ausübung der Religion ist rechtlich im GG als ein Menschenrecht verankert. Der Staat hat dabei Neutralität zu wahren. Er besitzt also nicht die Kompetenz zu entscheiden, was Religion oder religiöse Pflicht ist. Er muss hierbei vom Selbstverständnis der religiösen Gruppe ausgehen. Nur die religiöse Gruppe selbst kann bestimmen, was Religionsausübung ist und was nicht. “

Also Sie argumentieren aber auch immer genau so wie es ihnen gerade passt. Manchmal behaupten Sie das tragen eines Kopftuches wäre eine persönliche Entscheidung und jetzt schreiben Sie wieder (wahrscheinlich weil es der Sachlage dient) es wäre Teil des Selbstverständnis einer religiösen Gruppe und diese hätte zu bestimmen was Teil der Religionsausübung ist und was nicht. Sie müssen sich aber selbst mal festlegen welchen Standpunkt sie vertreten wollen, denn bisher war es immer so, dass kopftuchtragende Muslime immer behauptet haben es wäre eine persönlich freiwillige nicht auferzwungene Entscheidung das Kopftuch zu tragen, wenn es aber jetzt (so wie sie schreiben) die Entscheidung der religiösen Gruppe ist und nicht jeder für sich persönlich, dann ist das tragen des Kopftuch ja doch ein Zwang und keine persönliche Entscheidung der Trägerin. Also entweder Sie haben mit ihrer Argumentation unrecht oder aber die vielen Kopftuchtragenden Frauen die behaupten sie würden es aus freien Stücken machen.

Relgionsausübung gem. Art.4 Abs.2 GG meint im Kern kultische Handlungen, also Versammlungen zu gottesdienstlichen Zwecken.
Ob das Tragen bestimmter Kleidung wegen einschlägiger religiöser Vorschriften auch zum Schutzbereich dieser Norm zählt, erscheint zumindest fraglich zu sein.

@aloo masala
„Es ist die persönliche Entscheidung eines Gläubigen, ob und wie er seine Religion ausübt. Und es liegt allein im Kompetenzbereich der jeweiligen Religion festzulegen, was religiöse Pflicht ist.“

Wer genau legt das denn innerhalb des Islam fest, was jetzt zur religiösen Pflicht gehört und was nicht? Und wer legt denn fest welche die richtige Interpretation des Korans ist? Also soweit ich weiß hat der Islam doch ein riesenproblem dadurch dass die Interpretation des Korans mindestens so vielfältig sind wie die Anzahl der Gläubigen, wie will man sich denn da als religiöse Gruppe auf etwas festlegen. Welchen islamsichen Verein sollte die Poltik denn zurate ziehen, wenn es darum geht regeln festzusetzen? Geht man zu dem einen Verein, dann heißt es das Kopftuch ist keine Pflicht, geht man zu dem nächsten dann ist es wieder Pflicht. Die einen Muslime behaupten die Kopftuchträger würden einem Irrglauben unterliegen und die anderen glauben, dass man ohne Kopftuch einem Irglauben unterlegen wäre.

Deshalb frage ich mich ob man nicht einfach die Regeln des Islam und aller Muslime in Deutschland einfach an bereits vorhanden deutsche Gebräuche anlehnen sollte um der Inklusion von Muslimen in unserer Gesellschaft nichts entgegenzustellen und keine Nachteile zu schaffen durch stigmatisierung. Und im Koran steht ja selbst schon geschrieben, dass Muslime sich an das Gesetz des jeweiligen Landes halten müssen und somit steht es dem Land auch frei zu entscheiden was der Verhaltenskodex des Islams innerhalb der eigenen Grenzen ist. Deutschland hat ja auch die Polygamie verboten und die Beschneidung bei Frauen und das musste man auch akzeptieren. Schlussendlich wird alles akzeptiert, wenn man es nur entschieden genug durchsetzt, denn die Muslime müssen sich ja aus religiösen Gründen an die Gesetze des Landes halten.

@aloo masala / saadiya

Mein Kommentar soll bitte nicht dahingehend falsch verstanden werden, dass ich mich für ein Kopftuchverbot am Arbeitsplatz ausspreche. Mir fiel lediglich auf, dass Lutheros im Gegensatz zu vielen Anderen, und darunter fallen auch viele Kopftuch tragende Muslima, verstanden hat, wofür das Kopftuch steht. Tatsächlich ist es kein politisches Instrument, aber auch nicht bloßes Kleidungsstück. Es kommuniziert unabstreitbar gewisse Werte. Vollkommen absurd auch die Einwände, das Kopftuch würde lediglich für eine gewisse kleine Sekte unter den Muslimen, ähnlich den Zeugen Jehovas, eine religiöse Pflicht darstellen. Jeder (nichtmuslimische) Professor und Dozent der Islamwissenschaften bzw. der Religionswissenschaften wird bestätigen, dass das Kopftuch im Islam eine von vielen religiösen Pflichten im Islam darstellt.
Lutheros hat auf die Einwände reagiert und hat zum Verständnis Beispiele herangeführt. Daraufhin fand keine Auseinandersetzung mit seinem Kommentar statt, was ich sehr schade fand.
Die Qualifikation der Kopftuch tragenden Muslima hat Lutheros nie in Frage gestellt, er hat lediglich korrekt festgestellt, dass diese einen gewissen Lebenswandel pflegen. Und wollen diese Frauen nicht auch genau das signalisieren? Soll das Koftuch nicht genau das herstellen? Wollen sie sich nicht mit dem Kopftuch vor Situationen bewahren, die ihrem Lebenswandel nicht entsprechen?
Meines Erachtens sollte eine Muslima, der es wichtig ist 5 x am Tag zu beten oder dem anderen Geschlecht nicht die Hand zur Begrüßung zu reichen, dies von sich aus im Vorstellungsgespräch kommunizieren. Wem eine langfristig gesunde Beziehung zu seinem Arbeitgeber wichtig ist, sollte von Anfang an fair auftreten und nicht erst nach abgeschlossener Probezeit Anforderungen stellen.
Ansonsten sehe ich es ähnlich wie mo an einer Stelle bereits geschieben hatte. Gesetze bringen an dieser Stelle herzlich wenig. Man muss kein besonders kluger und erfinderischer Arbeitgeber sein, um die Kopftuch tragende Muslima abzulehnen. Wie in vielen anderen Lebensbereichen auch, ist hier die gesellschaftliche Akzeptanz viel wichtiger.

@saadiya

Ich bleibe dabei: Muslimen ist es mE nicht gestattet, dem anderen Geschlecht zur Begrüßung die Hand zu reichen. Nur weil es heutzutage viele tun, wird das Verbot in der Religion nicht ausgehebelt. Wieviele der Muslime schaffen es schon, alle Pflichten und Gebote einzuhalten?! Und trotzdem sind sie Muslime …
Bei uns sagt man, zwei Dinge sind geheim / unsichtbar: der Glaube und das Vermögen. Über diese beiden Dinge darf und kann kein Außenstehender urteilen.
Dass auch in Japan etc. andere Begrüßungsformeln gültig sind, ist bekannt, aber nicht relevant. An keiner Stelle habe ich die westliche Begrüßungsformel als die einzig richtige dargestellt. Sie ist hier in Deutschland, wo wir nun mal leben, die gängige Begrüßungsformel. Nicht mehr und nicht weniger.

@mo

Meines Erachtens sollte jeder die Chance erhalten, sich zu profilieren, auch der blonde, blauäugige Beachboy ;-)