Muslim darf nicht an Schützenfesten teilnehmen

Ja, das ist der Klassiker.

Alle hauen nun auf die Schützenvereine ein, die ja ach so hinterwäldlerisch seien. Aber im Grunde ist es das gleiche Dilemma wie z.B. bei kirchlichen Arbeitgebern: Auch hier verbieten es die Statute, jemanden zu beschäftigen, der nicht Mitglied einer christlichen Kirche ist, die zum Arbeitskreis christlicher Kirchen (ACK) gehört.

Ich arbeite selbst bei einer evangelischen Einrichtung im Bereich interkulturelle Öffnung, und dieses Problem wird oft diskutiert. Und ich habe gewisses Verständnis dafür, dass eine eindeutig orientierte Einrichtung sichergehen will, dass die Mitglieder ihre Inhalte/Werte vertreten. Die entscheidende Frage ist für mich, ob eine interreligiöse Mitarbeiterschaft/Mitgliedschaft die Inhalte und Werte einer christlichen Einrichtung vielleicht sogar besser abbildet als die bloße Zugehörigkeit der Mitglieder zu einer christlichen Kirche.

Mittlerweile bin ich dafür, die Muss-christlich-Klausel zu streichen und durch eine „Wünschenswert-christlich-Klausel“ zu ersetzen. Dann bringt man einerseits zum Ausdruck, dass man sich Leute wünscht, die bestimmte Dinge vertreten, andererseits ist die Aufnahme/Einstellung andersreligiöser Menschen trotzdem möglich.

Ein Wort zum Artikel: Ich find den Satz „Grund: Er heißt Mithat Gedik, ist türkeistämmig und Muslim“ nicht fair. Ausschließlich seine religiöse Zugehörigkeit ist das Problem, nicht sein Name oder seine Türkeistämmigkeit. Der Schützenverein handelt nicht rassistisch und ich finde es nicht in Ordnung, denen das subtil zu unterstellen.

In Hamburg gibt es den Fußballverein SV Muslime, der sich nicht für Andersgläubige öffnet. Aufgrund der Vereinsfreiheit ist das ebensowenig rechtlich zu beanstanden, wie das Verhalten der Deutschen Schützenbruderschaft. Sport soll jedoch verbinden und nicht trennen.Ich würde niemals einem Sportverein beitreten, wo nicht die Leidenschaft für eine bestimmte sportliche Aktivitität zählt, sondern das Religionsbekenntnis. Der beste Beitrag zu Integration ist es solche Vereine allesamt zu boykottieren und religionsübergreifende zu gründen.

In Schützenvereinen werden gewöhnlich alkoholische Getränke konsumiert, und Muslimen ist es vom islamischen Religionsrecht (Schari´a) her nicht nur verboten, selbst alkoholische Getränke zu genießen, sondern auch, mit anderen zusammenzusitzen, die dies tun. Außerdem ist christlichen Schützenvereinen meistens irgend ein christlicher Heiliger als Schutzpatron zugeordnet. Als guter Muslim hätte Mithat Gedik selbst wissen müssen, daß er in einem christlichen Schützenverein nichts zu suchen hat. Ebenfalls ist es im Islam für muslimische Väter unzulässig, ihre Kinder christlich taufen zu lassen. Solange sich Mithat Gedik nicht selbst offiziell vom Islam lossagt, bleibt er Muslim, allerdings ist er dann ein sündhafter Muslim. Aber gerade das wird anscheinend von der nichtmuslimischen Mehrheitsgesellschaft (die solche Vereinsstatuten verurteilt) gewünscht und als „gelungene“ Integration angesehen: so wie die meisten ihrer Mitglieder ihre eigene (christliche) Religion nicht ernstnehmen und nicht richtig praktizieren, möchten sie, daß auch die Muslime wie sie selbst werden.

Lynx: Solange sich Mithat Gedik nicht selbst offiziell vom Islam lossagt, bleibt er Muslim, allerdings ist er dann ein sündhafter Muslim.
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Und sind zufrieden, wenn er sich vom islam lossagt? Wie stehen Sie dazu, Lynx?

@Lynx: „In Schützenvereinen werden gewöhnlich alkoholische Getränke konsumiert, und Muslimen ist es vom islamischen Religionsrecht (Schari´a) her nicht nur verboten, selbst alkoholische Getränke zu genießen, sondern auch, mit anderen zusammenzusitzen, die dies tun. “

Das mag sein, aber das sollte man dem Herrn Gedik überlassen. Schließlich ist er erwachsen!