Beteiligung am Kölner Friedensmarsch geringer als erwartet

Was sagt denn nun überhaupt darüber aus, dass nun viele sich, je nachdem sie politisch zugehören, enttäuscht, bestätigt oder überrascht fühlen? Das ist die Frage, wenn man die Fragestellung falsch stellt. Weil 10.000 Muslime gegen Terror protestieren, ist genau so wenig aussagefähig, wie wenn 300 oder 1000 Muslime gegen Terror marschieren. Denn die Fragestellung ist selbst stigmatisierend und dogmatisch. Die Frage ist doch eh dies: Wie wurde aus „Gastarbeiter“, Ausländer und Geflüchtete auf einmal „Muslime“? was hat dazu geführt, dass die religiöse Identität als die Identität schlecht hin für diese Gruppen ausgestellt und konstruiert wurde? Denn es gibt ein beachtlicher Teil von Menschen, die als Ausländer bezeichnet werden können aber nicht als Religiöse oder als Jemanden, dass seine Handlung religiös motiviert ist. Die Reduzierung von dem „Fremden“ auf die bekannte Form des „religiösen“, die unsere Phobie so betrinkt, dass wir dann durch die Verwandlung des Vielfältigen in das Einseitigen ein Exempel statuieren herbeizaubern gedenken, verrät eigentlich mehr über unsere Vorurteile als über so konstruierte Gruppe von Menschen, die angeblich auf das Religiöse zurückzuführen sind, die dann eine homogene dominante Einheit bilden würden und als ob sie nur und ausschließlich aus religiösen Motiven heraus handeln und entscheiden würde. Und wenn diese konstruierte „Einheit“ dann, nicht wie erwartet oder wie bestätigt oder auch enttäuschend, in Erscheinung tritt und für oder gegen demonstriert, dann ist dieses „Gebilde“, das nicht die Geister wiederherruft die die „Bildhauer“ prophezeit haben, kläglich gescheitert oder nicht reformierbar oder sogar Terrorkompatibel. Aber es ist in der Tat so, dass die Rechnung derer, die diese surreale „Einheit“ als Subjekt des sogenannten „Religiösen“ generalisierend auf die oben erwähnten Gruppen an – und verwenden pflegen, nicht aufgegangen ist. Denn es gibt sicher Bürger und Bürgerinnen, die religiös sich dazugehörig finden oder auch nicht, aber nie als religiöses Subjekt eine „Einheit“ bilden, sogar wenn sie auch sich als Rat oder Zentralrat oder Verein organisieren.
Der Aufruf zur Demonstration ist daher leider gescheitert, weil er genau dieser falschen Fragestellung gefolgt ist. Darüber hinaus, verkennt der Aufruf bedauerlicherweise, dass Terror und Terrorismus kein rein religiöses Phänomen sei, das nun auch religiös bekämpft werden sollte. Der Diskurs über Gewalt und Vernichtung im Namen der Religion oder Vernunft ist wohl ein Bestandteil der gesellschaftlicher Diskurs, der im vollen Gang ist gerade in Gesellschaften, die Opfer des Terrors sind.