Ist das Rassismus?

2022 stellte die Bundesfamilienministerin erste Ergebnisse des Nationalen Rassismusmonitors vor. Mich hat erstaunt, dass so viele Menschen wissen, dass unbewusster Rassismus existiert. Was aber bedeutet versteckter Rassismus für Zielpersonen?

Über die Winterfeiertage fuhr ich in meine alte Heimat. Am Bahnhof meiner Stadt stieg ich in den Bus. Es war Heiligabend, gegen 17 Uhr und bereits dunkel. Es waren nur noch wenige Menschen unterwegs. Der Bus stand eine Ewigkeit an der Haltestelle, während ich aus dem Fenster auf die stille, kalte Stadt sah.

Im Wartehäuschen vor dem Bus saß ein weißer Mann mittleren Alters, vielleicht 55. Er saß da, überdacht, am äußeren der drei Sitzplätze, in Gedanken. Hinter ihm schützte ihn das Glas des Wartehäuschens vor dem Wind, gleich neben ihm war die Tafel mit den Busfahrplänen angebracht. Minuten vergingen, nichts passierte. Dann kam ein junger Schwarzer Mann des Weges, vielleicht 20, mit zwei Krücken unter dem Arm. Er ging zu den Busfahrplänen und warf einen Blick darauf. Er musste deshalb nahe an den älteren Mann herantreten, dieser sprang auf und floh. Der ältere machte zwei schnelle Schritte weg von dem jungen Mann, wurde dann langsamer, stellte sich neben das Bushäuschen und beobachtete den anderen aus gebührendem Abstand. Der Junge schien den älteren Mann nicht zu registrieren. Als er das Gesuchte auf dem Plan gefunden hatte, stieg er in den Bus und setzte sich. Der weiße Mann war danach mit wenigen Schritten zurück und nahm seinen vorherigen Platz wieder ein.

„Es gibt Forschungen über diese Reaktion, die zeigen, dass Menschen mit einem höheren messbaren Wert an Vorurteilen besonders bei schnellen Entscheidungen rassistisch handeln. Sozusagen aus dem Bauch heraus.“

Der ältere Mann hatte das getan, ohne sich dessen bewusst zu werden. Er war schneller aufgestanden, als er denken konnte. Es gibt Forschungen über diese Reaktion, die zeigen, dass Menschen mit einem höheren messbaren Wert an Vorurteilen besonders bei schnellen Entscheidungen rassistisch handeln. Sozusagen aus dem Bauch heraus. Sie sind dabei getrieben von einem höheren Alarmlevel ihres Nervensystems. Auf Deutsch gesagt, sie haben tief sitzende Ängste vor Nichtweißen und handeln deshalb in solchen Situationen auf merkwürdige Weise.

Unbesprechbar

Aber sag mal, du weißt doch gar nicht, ob der Mann in dem Moment nicht einfach – sagen wir: nett sein wollte? Er hat die Krücken gesehen und wollte vielleicht Platz machen? Kann es sein, dass du jetzt hinter allem Rassismus vermutest? Solche Fragen hört man oft, wenn man dieserart Geschichten erzählt.

„Dass Rassismus unbesprechbar ist, ist ein wesentliches Merkmal von rassistischen Strukturen.“

Dann frage ich mich immer, warum viele zuerst keinen Rassismus vermuten. So, als sei Rassismus extrem selten. Ich weiß natürlich, dass gerade weiße Leute weniger über Rassismus wissen. Sie erleben ihn nicht am eigenen Leib. Es ist für sie nicht lebensnotwendig, etwas über Rassismus zu wissen. Sie hören nicht viele Geschichten über Rassismus. Das liegt auch daran, dass es für jede Geschichte, die man zu hören bekommt, fünf weitere gibt, die man nicht erzählen kann. Ganz praktisch geht mir das bei dieser Ausgabe der Kolumne so. Neben der Geschichte, die Sie jetzt lesen, habe ich tatsächlich fünf weitere aufgeschrieben, die man nicht veröffentlichen kann. Weil die Beteiligten Menschen sind, die einem nahestehen, oder Macht über einen haben, oder man muss Schweigen zusichern. Dass Rassismus unbesprechbar ist, ist ein wesentliches Merkmal von rassistischen Strukturen.

Daneben macht die Unwissenheit über die wahren Beweggründe der Leute einem das Leben als Nichtweißer nicht einfacher.

„Wo ist denn eure Lehrerin? Ich war in der Menge der ausländisch wirkenden Schüler untergegangen, ich sah aus wie sie. Der Mann suchte aber nach einer Autoritätsperson und daher nach jemandem, der weiß ist.“

Die ältere Dame, die mich von oben bis unten mustert und dann lieber Abstand hält. Der Job, für den ich qualifizierter als die Konkurrenz bin, aber den ich dennoch nicht erhalte. Das kurze Schweigen, wenn man einen reinweißen Raum betritt. Einmal hat mich ein Besucher in der Schule für die Security gehalten – na gut, das verstehe ich, ich war Pausenaufsicht. Bei einer Betriebserkundung suchte mich der Zuständige, obwohl ich vor ihm stand und mit beiden Händen winkte: Wo ist denn eure Lehrerin? Ich war in der Menge der ausländisch wirkenden Schüler untergegangen, ich sah aus wie sie. Der Mann suchte aber nach einer Autoritätsperson und daher nach jemandem, der weiß ist.

Diese Art von Rassismus ist regelmäßig keine böse Absicht. Aber macht es das besser, gibt es mir dieselbe Sicherheit, die jede weiße Person selbstverständlich hat?

Also nein, ich kann es in dem speziellen Bushaltestellenfall nicht beweisen. Was ich kann, ist erklären, warum der ältere weiße Mann kein Einzelfall ist.

Unbewusster Rassismus

„Bei unbewusstem Rassismus brauchen wir länger, gute Eigenschaften mit jemandem zu verbinden, der nicht weiß ist.“

Die Universität Stanford entwickelte den Implicit Association Test. Damit lässt sich messen, ob und wie stark Menschen unbewusste Vorurteile gegen eine Menschengruppe haben. Es wird die Reaktionszeit gemessen, die ein Mensch braucht, um Vertreter der Gruppe mit guten oder schlechten Eigenschaften in Verbindung zu bringen. Bei unbewusstem Rassismus brauchen wir länger, gute Eigenschaften mit jemandem zu verbinden, der nicht weiß ist.

Wer schnelle Entscheidungen treffen muss, handelt eher nach seinen Vorurteilen. Schnelle Entscheidungen treffen wir immer auf der Grundlage unserer einfachsten Entscheidungsregeln, unbewusst, ohne darüber nachzudenken. Dann aktivieren wir die Teile unseres Gehirns, die für Kampf oder Flucht gebaut sind. Wir denken nicht bewusst nach, bevor wir handeln.

„Wenn wir fallen, stützen wir uns ab, bevor wir uns darüber im Klaren sind. So funktionieren Reaktionen, die von diesem Hirnteil gesteuert werden. Unbewusster Rassismus funktioniert genauso.“

Um die Hand von der heißen Herdplatte zu ziehen, denken wir nicht erst darüber nach, was zu tun ist oder warum der Herd heiß ist. Wir handeln, bevor wir uns darüber bewusstwerden. Wenn wir fallen, stützen wir uns ab, bevor wir uns darüber im Klaren sind. So funktionieren Reaktionen, die von diesem Hirnteil gesteuert werden. Unbewusster Rassismus funktioniert genauso.

Der ältere Mann an der Haltestelle benahm sich wie aus dem Lehrbuch. Er floh, weil er Angst hatte. Und wahrscheinlich hat er es nicht böse gemeint.

Aber ändert das etwas für den jungen Mann, vor dem er floh? Der nahm diese Reaktion nicht einmal zur Kenntnis. Wie oft ist ihm das oder Ähnliches schon passiert? Wenn Sie an der Stelle des jungen Mannes wären, würden Sie dem Fliehenden hinterhersehen? Wären Sie irritiert, wenn einer aufspringt, um Sie anschließend aus sicherer Entfernung zu beobachten? Erstaunt? Der junge Mann war es nicht.

Manche von uns wundert das offenbar nicht mehr. Und das erzählt eine Geschichte. Nämlich die von der Wirkung von unbewusstem, von unbeabsichtigtem Rassismus. Nein, wir können nicht mit dem Finger darauf deuten. Wir können nicht jedes Mal beweisen, dass es Rassismus war. Aber die Frage interessiert ja auch nur weiße Leute. Sie sind es, die Beweise brauchen, um sich zu empören und danach zur Tagesordnung überzugehen. Zielpersonen von Rassismus bewegen sich in einem unsichtbaren Labyrinth von Ereignissen, die ihr Leben beeinflussen. Sie wissen wegen der schieren Menge ähnlicher Erlebnisse, dass, sagen wir 80 Prozent davon Rassismus ist. 80 Prozent? Streiten wir nicht über Zahlen. Denn im Einzelfall ist es irrelevant, was es war. Die Frage ist, wie soll der junge Mann und wir alle damit leben?

„Die Polizei rufen, wenn es ein Problem gibt, oder lieber nicht?“

Wann darüber sprechen? Und wie und mit wem? Wann soll man sich wehren? Gibt es einen sicheren Ort? Was wird passieren, wenn man bei den Eltern der weißen deutschen Freundin zum ersten Mal zum Abendessen kommt? Welche Reaktion ist die beste, wenn einer plötzlich angsterfüllt vor einem wegläuft? Was tun, wenn Menschen ohne ersichtlichen Grund wütend werden? Was, wenn man nicht ernst genommen wird? Die Polizei rufen, wenn es ein Problem gibt, oder lieber nicht?

All das sind übliche Situationen, die unbewusster Rassismus für Zielpersonen zum Alltag macht. Es ist egal, wie das gemeint ist, weil es die Lebensrealität Nichtweißer so oder so prägt. Zielpersonen geht es nicht darum, irgendwem Rassismus nachzuweisen. Wir versuchen, den Irrgarten einer Gesellschaft zu überleben, die ihren alltäglichen Rassismus selbst nicht wahrnehmen kann.

81 Prozent der Studienteilnehmer des Rassismusmonitors wissen das. 52 Prozent derselben Befragten sagen aber auch, es sei „übertrieben, dass manche Menschen Angst davor haben, ständig und überall Opfer von Rassismus zu werden“. Die so geantwortet haben, müssen im Besitz des weißen Privilegs sein. Sonst wüssten sie, dass man als Zielperson aus Sicherheitsgründen so lebt, als wäre es Rassismus. Und dass man gut darüber nachdenkt, ob man über einen Vorfall mit Rassismus spricht.

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